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臺北市立圖書館─視障電子圖書館

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不是一家人,不進一家門(Ensemble, c'est trop)

不是一家人,不進一家門(Ensemble, c'est trop)(目前無書封)
題名
不是一家人,不進一家門(Ensemble, c'est trop)
出版資訊

第六屆「KEEP WALKING 夢想資助計畫」
臺北市立圖書館 啟明分館
用「心」看電影 - 為視障朋友重塑電影
不是一家人,不進一家門(Ensemble, c'est trop)

※影片公播版由吳忠桓先生提供

講授人:黃英雄 老師
放映日期:2015 / 3 / 7 上午 9:00

片長:93 分鐘

法國 / 2013年 / 輔導級
導演:麗亞.華若(Lea Fazer)
主演:娜坦麗.貝葉(Nathalie Baye)
   皮耶.阿第提(Pierre Arditi)

◎ 劇情簡介
亨利與瑪麗是一對退休的夫妻,兒子小賽娶了小橘,並生了兩個女兒安安與柔柔。另一位女兒史蒂遠在中國上班。而這一日是岳母生日,亨利的哥哥羅傑,送了一隻小狗當生日禮物。沒想到,小狗撒尿在岳母身上,瑪麗要亨利拿手帕替母親擦臉,卻從口袋拿出女人內褲。
瑪麗憤怒又傷心,小橘只好請她先回小賽的住處。一開始,瑪麗尚期待亨利會打電話來,整晚不能成眠,這影響了小賽的日常生活,最終還影響了小賽的升遷考試。
小賽回去亨利住處,本欲勸父親來接母親,卻發現亨利與一名小蘭打得火熱,小賽驚訝的是小蘭是他小學同學,而且大腹便便。亨利只是表示,他很想再有當爸爸的感覺。小賽雖無奈,但也只好把這件事瞞住母親。
但瑪麗在找羅傑父子時,無意中聽到這個消息,氣得昏死過去,也撞倒遮陽傘,導致艾偉受了傷。從醫院回來瑪麗立刻去找亨利算帳,但正好欲尚小蘭要生產,眾人急急送她去醫院,生下一名男嬰小喬。
為了讓自己夫妻有相處的時間,小賽騙瑪麗說要辦轟趴,結果瑪麗也高興地參與。羅傑在蛋糕中摻了大麻,讓大家興奮過了荒唐的一夜,但從此,小賽與小橘卻必須靠這些大麻而振奮精神。而在這之前,瑪麗回去亨利家,因為太過勞累竟導致火災將房子燒得精光。保險公司認為,瑪麗是心懷怨恨而故意縱火,因此不予理賠。
轟趴的第二天早上,小橘再也受不了,責備了瑪麗,但瑪麗帶小狗出去時,正巧被魏傑哈駕駛的車子撞個正著,送往醫院後,所幸只有肋骨及腳骨受傷,但卻必須有人二十四小時照料。
出院後魏傑哈來訪,小賽見他有懺悔之心,遂由傑哈去照顧瑪麗,夫妻倆終於鬆了一口氣,但沒想到傑哈也是住在兒子家中,現在家中沒電,於是又搬回小賽家中。
亨利雖然也因飽受小孩與小蘭的折磨,意欲回來勸說瑪麗與他重拾舊好,但時機似乎已經稍遲,瑪麗與傑哈正處在蜜月期。這一日,瑪麗與傑哈決定去中國找她的女兒史蒂,此時才知史蒂是ㄧ名女同志,但能暫時擺脫瑪麗,小賽和小橘又恢復了往日歡樂。

◎ 劇情分析
法國的影片,每經過幾年的蛻變之後,都會有新的面貌呈現給觀眾。本片是以節奏鮮明與現代全新的社會觀點,給予了不同以往的電影素材與結構。
亨利這名祖父級的「外遇」,實在是令人一新耳目,他的理由是:「想再當爸爸的滋味」,更令人意想不到的是亨利外遇的對象,竟是兒子小學同學,更扯的是這名第三者竟然懷孕了。
導演刻意藉著這種錯綜複雜的關係,來呈現人際關係的荒謬。過去所有的人際位階都被法律、道德所支配。逐漸地曾幾何時開始,這種既定的階層面臨了新觀念的解構。於是在電影素材的選擇,必然有了更多樣化的表現,重要的是,這些改變挑戰的,其實都是極為傳統的價值觀,換句話說,整體的社會現象,即將帶來新的道德認知,從而影響到我們所有的日常生活,而這種改變是一種時勢的必然,儘管你並不同意這種改變,那也只是證明你已經離開主流的價值觀。
或許是現代人更懂得養生之道,因此以前將六十歲的人稱為老翁;但現在六十多歲的男人,竟然想再過一次青春,這不僅是男人的問題,勢必也會影響到女人的認知。本片到最後,讓瑪麗走出傳統的家庭束缚,重新接受她自己的選擇,便是導演詮釋影片中相當重要的概念。
家庭是傳統價值觀一個最重要的觀念與認知,當新的世代潮流開始漫浸而來,家庭的觀念是否會被解構?答案其實是否定的。因為解構了原本的家,其實是為了創造另外的家,在許多變化中,其實很多潛在的本質,是不會改變的。如果我們試著將廿世紀的每十年,作一次比較與檢測,不難發現,變化是隱藏在每個事物之中,只是因為我們身在其中,反而忽略了其中的變化。
小賽娶了小橘為妻,但小橘是黑人,這種搭配也是相當少見的,但未來甚至連種族的議題,也都會面臨解構。在另一部法國片「賣百科全書的女人」中,白人的人妻,最終沉溺在與黑人的性慾之中,而無法自拔,在在都是ㄧ種徵兆與現象。
也因為唯有如此,才能達到以「人」的平等目標,去看待芸芸眾生,所有的盲點便會迎刃而解。但目前都還只是在現象中呈現,當更多的現象變成常態時,社會將會再面臨另一種的新解構。
世上的大環境,永遠會依循著這種改變,而不斷地調整腳步。羅傑與艾偉為了安撫瑪麗受傷的心靈,提供了大麻與安眠藥;小賽在面臨家庭被瑪麗搞得雞飛狗跳之際,也提供了抗焦慮的藥。事實上,這個世上每個人似乎都有自己的問題要面對,焦躁的心情似乎也是這個時代中每個人的通病,或許步調節奏太快了,我們唯一能作的大約只能依靠藥物了。
大麻在國內是禁藥,但在許多西方國家是許可的。羅傑用大麻摻在蛋糕中,結果引發了許多令人混亂的現象,但大麻雖然能使人暫時忘記一切,但最後其實還是要收拾善後甚至重新再來。因此大麻並不能解決任何問題,那只是一種暫時的逃避。
六0年代的嬉皮主意崛起時,他們也是大量吸食迷幻藥,以為這樣是ㄧ種解脫,經過十多年的沉淪,終於發現將自己迷失在幻境中,是一條行不通的路,然後才會有七0年代,嬉皮紛紛往東方求取佛學的靜心,但整體而言,這些行動也只是一種觸媒,從而導致八0年代的雅痞主義興起。而現今許多科學園區的新貴,都是屬於雅痞思考的中堅人物。
人際之間的任何變化,最終都還是要回歸原點,那就是「愛」。只要擁有或承受愛,其他現象都會變得微不足道,而這樣的概念,不僅會在現今社會發酵,「愛」的觀念認知是永遠不被改變的。
片中曾提到,小賽這一代是看「芝麻街英語」長大的,這些教育性的教學節目,當然會以「善」的角度來推廣,但小賽與小橘發現這是不合時宜的,因為現今的社會現象幾乎都是自私的。當人從自我思考時;便無法顧及別人的真正感受,更難以理解自己在無形或任性中,對別人造成的傷害。
瑪麗去兒子家中住,是天經地義之事,問題是我們必須思考一個議題,原本三代同堂是ㄧ件好事,但卻刻意忽略其中帶來的不便與尷尬。有時為了相互容忍與遷就,往往積下了許多的怨尤而無處發洩。
許多老一輩的人都會苦口相勸,認為「家有一老,如同至寶」,至於三代之間的錯落,也都只好先拋在一旁,因為「忍」是彼此之間,必然要用心的課題。但現代好像起了極大的變化,現下的年青人喜歡擁有自己的世界,有的採取不婚同居,認為這是他們的自我抉擇。但有沒有想過,這股思潮便由年青人轉換到上一代的人,於是才有了這部影片。
「不」片提供了現代社會的現象,導演不提供答案,因為生命現象處處都是答案,端看自己的認知而定。這個故事沒有結尾,因為結尾是ㄧ個開始。

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撰稿:黃英雄 老師

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