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臺北市立圖書館─視障電子圖書館

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武士的家用帳(武士の家計簿)

武士的家用帳(武士の家計簿)(目前無書封)
題名
武士的家用帳(武士の家計簿)
出版資訊

第六屆「KEEP WALKING 夢想資助計畫」
臺北市立圖書館 啟明分館
用「心」看電影 - 為視障朋友重塑電影
武士的家用帳(武士の家計簿)


※影片公播版由陳以玉小姐提供

講授人:黃英雄 老師
放映日期:2014 / 11 / 22 上午 9:00

片長:129 分鐘

日本 / 2005年 / 保護級

導演:森田芳光
主演:堺雅人
   仲間由紀惠


禮讚:第35屆日本電影學院獎最佳男主角(提名)
   第35屆日本電影學院獎、最佳美術指導(提名)
   第36屆報知映畫賞最佳男主角



◎ 劇情簡介
  日本幕府時期的天保年間,豬山信之雖是個武士,但卻是低下階的「算用士」,雖然四十石的年收入,但為了武士的顏面與交際,事實上負債六千錢銀兩。又加上利息的負擔,其實家中已經可以宣告破產。
  信之生了一個兒子取名直之,從小在父親的教導下,直之對於數字及算盤均是令人刮目相看。直之先實習三年不支薪然後才獲得四十俵的低等「算用士」。但直之很快就發現,許多帳目雖然前後一致,但中間卻有許多弊端,直之提出但卻受到長官的警告。但直之一直追索下去,也正巧直之娶阿駒為妻,對方在等到他新婚不久,便設計要調他去能登的輪島,所幸東窗事發,直屬長官被貶除,信之也升了官,直之也免去輪島的命運。
  直之的兒子成之快四歲了,必須舉行著袴之禮,但卻發現家中負債甚多,直之只好出奇招,招待客人的鯛魚竟然只是用紙畫的。但從此直之在家執行嚴格的省錢計劃,並要大家把珍藏的的東西拿出來變賣。這才將債務還清了一半,其他的債,直之要求對方十年內無利息攤還,債主也只好無奈答應。
  阿駒又懷孕了,而直之也愈來愈受到器重。只是將藩主的菜縮減,令主公不悅,但直之直接表示,是因為菜餚作了更多的花樣,雖然省錢但卻反而更增加食物的美味。家中的東西全賣光了,但全家人反而有如釋重擔之感,只有母親一直惦記著那件心愛的和服。
 直之教兒子成之每日記帳,但卻發現他少記了四文錢,原來是落地丟失,但日後卻又發現四文錢補回來,原來是成之撿到的,直之斥責他,並要他把四文錢丟回原地,成之雖然不捨,還是丟入了河內。
  這一日信之正要教導孫子滿月的道理,卻不幸死亡,在喪禮中直之依然在打算盤,計算喪葬的費用,為此成之相當不諒解。但長大後的成之,依然成為算用士,但正好遇上加賀藩介入朝廷與幕府之間的矛盾關係,十四代的慶寧在長州的禁門之變臨陣逃脫,而成之的才華受到安達幸之助的賞識,推薦他進入朝廷成為日本海軍的主計,而當成之回鄉探望父親後不久,直之也就去世了。

◎ 劇情分析
  本片的原著磯田道史,是專攻日本近世史的專家,任職於茨城大學人文學系副教授。「武士的家計簿」獲得第二屆新潮史實小說獎。
  所謂的「算用士」其實有點像現在的會計師,只是在幕府時期中的武士加賀藩中,又分為更多的階級。在一百五十人中,從最高到最低位分別是:「年寄」、「人持」、「平士」、「平士並」、「與力」、「御步」、「御步並」、「足輕」、「中間‧小者」,而算用士與「御步並」同級,而直之剛入行時,開始有支薪的職位稱為「切米」。依當時父子兩人的收入,信之是「知行」七十石,兒子直之是「切米」四十俵。一俵是用竹簍包好的一種單位,全家收入是三千錢銀兩,大約等於日幣一千貳佰萬,問題是當時武士常礙於身份,許多應酬都不能寒酸,這也種下了豬山家族的負債,高達年收入的一倍,也就是六千錢銀兩。換算約為二千四佰萬日幣。
  為了面子不得不向衙門、親戚、四周的熟人及類似高利貸的店鋪借貸,利上加利自然逼使豬山家族近乎破產。直之知道原委後,開始實施精簡計劃,一開始自然引來許多側目的眼光。就算每個武士都很在意的「著袴之禮」依然以ㄧ些道具帶過,但借貸過日的武士家也並不是只有豬山,因此這個觀念一開始令人難堪,但眾人也會發現那才是真正解決的方式。
  號稱百萬石的加賀藩主在幕府時期的尾端,財力也日漸吃緊,直之不僅實施節約,卻也在妻子阿駒的助益下改變了菜色,而達到節約的目的。
  信之在月圓時刻,本欲藉圓缺的道理,來傳達人生起伏的理念,只可惜卻突然暴斃而亡。但這更加凸顯直之對於帳目的執著。父親的屍體躺在家中,但兒子卻在計算喪葬的費用。難怪兒子會質疑每個家庭都是如此嗎?直之的回答卻也是肯定的,在他眼中無他,其實只有數字而已。何況他承擔的,不只是父親傳承的武士地位;卻也繼承了龐大的負債,而這些,絕對不能再依靠過去的借貸方法,因為那只是把負債轉往另外一個方向。
幕府時期二百多年間,實施與藩主共治的政治現象,加賀藩每年可向幕府領取百萬石的米,然後再以此去聘請武士及各類人馬,但當幕府有危急或征戰計劃時,加賀藩就必須出動武士參與戰爭。
  故事開始的天保十四年大約是一八四三年,而在一八二二年時,加賀十三代的藩主齊泰即位,他在一八二七年迎娶德川家的溶姬為正室,這是加賀藩為了加強與幕府的關係,這也是信之不斷地向家人誇耀的功績,因為當時財政困難,但為了迎娶公主,他略施小計而並未在城門上花大錢,這個觀念,也使得直之效法而開始實施節約的方式。
  然而這樣的關係,其實也難保幕府與加賀藩之間的矛盾,一八六四年的禁門之變,加賀軍就臨陣脫逃,導致加賀軍受到朝廷與幕府雙方面的譴責。一八六四年齊泰的兒子慶寧即位,也導致戰役上的醜態,在慶應四年鳥羽伏見之戰,加賀雖然出兵增援幕府,但眼見德川軍敗相已露,遂又宣佈向新政府倒戈,但在一次「北越」戰爭中,加賀被迫出兵,最後死了一百多名武士。一直到明治四年(一八七一)加賀將版籍奉還,廢藩置縣下加賀藩就滅了,齊泰與慶寧父子最後移居東京。
  事實上,在幕府時期的加賀(金澤)曾設置所謂「工藝所」,召募了許多技術優秀的工匠。日本有三大名園,金澤就有一處「兼六園」,另外陶瓷塑品、友禪、金箔、蒔繪等等都名聞一時。而現在流行的茶道,其實也大部份出自金澤,而日本的國粹「能劇」亦由此處漸漸拓染到民間,這應該是加賀藩 另類的貢獻吧。
  明治維新後,採用了大量西化的元素,也使得日本在短時間之內很快晉昇到世界強權的地位。而後也導致東南亞戰爭及第二次世界大戰,這其實都與這段歷史有著不可分割的淵源。
  本片中提及的「加賀蒔繪」,是在漆器上,以金銀繪製圖樣的手法。相傳是第三代藩主前田利常,自京都與江戶,分別延攬五十嵐道甫與清水九兵衛等蒔繪名匠到金澤授藝而有了新的發展。
  「加賀友禪」是一種和服布染,在河邊有一場洗染的戲正是染布的工法,相傳是京都名匠宮崎友禪齋所發表的和服花樣「友禪染」,這項技術隨著他移居金澤後也傳來此地,之後「友禪」又與加賀自古傳承的「國染」共同發展。
  「五十嵐一門」是指金澤聞名的漆器,日本蒔繪的巨匠與桃山文化的代表五十嵐道甫(約一六三0年左右)被延攬至加賀藩,而他所傳承的技藝所製的漆器就稱為金澤漆器,鑒賞家稱其為匠意華麗風格高雅是其特徵。
  「九谷燒」亦稱「若杉燒」,是由江戶中後期的陶工本多貞吉在能美郡若杉村開窯燒製的陶瓷品,在加賀藩的積極援助下,首次成功達到九谷燒的量產化。
  以上這些資訊,對於閱讀這部電影,應該會有極大的助益,不但能更進ㄧ步了解日本的近代史,也有助於了解日本的ㄧ些藝術文化。

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撰稿:黃英雄 老師

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